Однажды в Древней Греции
Feb. 10th, 2015 06:30 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Говорят, что рассуждения Платона о бессмертной душе, восприимчивой к знанию и присущей человеку, были как-то раз грубейшим образом прерваны.
- Ну что тебе опять непонятно?! - с притворной усталостью спросил Платон, заметив робко поднятую руку ученика в задних рядах.
- Эээ... Учитель, - срывающимся голосом спросил ученик - а что это - "человек"?
Увидя ползущие на лоб брови и тянущийся к виску указательный палец учителя, он поспешил добавить:
- Ну вообще "человек"? Как понятие? Что определяет человека, как сущность?
Палец Платона замер на полпути к виску, потянулся было к затылку, но вовремя вернулся назад в отрепетированную "позицию учителя" к бороде.
- Что ж, - сказал он - посмотри на своих соседей и попробуй ответить на свой вопрос сам.
При этом Платон снисходительно улыбнулся, надеясь, что никто не заметил лихорадочной работы его мысли в попытке сформировать на лету хоть какое-то мало-мальски приемлемое определение. Как назло, ничего путного в голову не приходило.
- Ну... - замялся ученик - у них у всех по два глаза, по две ноги...
Ветеранов спартанских войн среди учеников не наблюдалось, поэтому все дружно кивнули.
- Что ж, молодой человек, в этом случае мы осудим и казним вас за каннибализм! - злорадно заявил Платон, указывая на куриные кости, оставшиеся от ученического обеда. Остальные слушатели захихикали.
- ...и... и еще... они лишены перьев! - испуганно дополнил ученик.
Платон задумчиво огляделся вокруг. Ничего, нарушаещего высказанное определение поблизости не наблюдалось. Определение показалось Платону не только удовлетворительным, но и достаточно элегантным в своей лаконичности.
- Вот видите, - заявил он - как легко при помощи несложных умозаключений прийти к совершенно правильным выводам! И главное - определение определение включает в себя все необходимое и ничего лишнего! Как я уже неоднократно говорил вам, никогда не следует умножать сущности без необходимости!
По недоуменным лицам слушателей Платон определил, что последнюю фразу они слышат вообще-то впервые в жизни, поэтому он поспешил замять неловкую ситуацию:
- Впрочем, последнее мое высказывание нам разбирать еще рановато, это мы будем проходить подробно чуть позже.
При этом Платон совсем забыл о присутствии Диогена. А зря. При упоминании о каннибализме Диоген презрительно сплюнул, а после последних слов Платона с прегадкой ухмылочкой удалился. Те, кто хорошо были знакомы с Диогеном, давно усвоили, что эта ухмылка не означает для окружающих ничего хорошего, а грозит исключительно жесточайшим когнитивным диссонансом в самом ближайшем будущем. К примеру, совсем недавно он разбил в пух и прах оппонентов, пытавшихся логически доказать, что поедание умерших своей смертью людей неестествено и посему аморально. А уж опыт в срывании лекций других философов Диоген копил еще со времен ученичества и достиг в этом искусстве небывалых высот. Во всяком случае, кроме него никому еще не удавалось сделать это без единого слова, просто сев сзади и подняв над головой соленую рыбу. Если бы еще жертва просто продолжила лекцию, проигнорировав развернувшихся к нему затылками слушателей, из любопытства один за другим уставившихся на рыбу - это было бы еще полбеды. Но лектор попытался возмутиться действиями Диогена, попав тем самым в заготовленную ловушку:
- Чем ты возмущен? - с напускным дружелюбием ответил Диоген - Похоже, этим людям моя рыбка интересней твоей лекции.
Этой фразой Диоген, как и планировалось, сорвал бурные аплодисменты и лекцию уже окончательно. Однако же, вернемся к Платону.
Сей ученый муж был очень доволен тем, как он выкрутился из сложной ситуации, сохранив свой авторитет, поэтому отсутствия Диогена не заметил. Настроение Платона настолько улучшилось, что он провел остаток лекции, даже не обращая внимание на доносившееся издалека жалобное кудахтанье.
- Ну что, вам все понятно? - спросил он учеников, завершая лекцию - Есть вопросы?
К сожалению, этот момент был безнадежно испорчен видом приближающегося Диогена. Улыбаясь до ушей, тот прятал что-то за спиной. По спине Платона пробежал холодок.
- Неее, вопросов у меня совсем нет! - нагло заявил Диоген - А есть наглядное пособие (гы-гы-гы)! Я вам тут платоновского человека принес, прошу любить и жаловать!
С этими словами он вытащил из-за спины зверски ощипанного заживо петуха. Некоторые ученики прыснули в кулаки. Платон содрогнулся. Мысли роем закружились у него в голове. Нужно было срочно спасать положение, но наглость Диогена настолько вывела его из равновесия, что простую мысль о том, что существо должно быть лишено перьев изначально, он так и не смог ухватить. Поэтому он снова принял снисходительный вид и начал издалека:
- Ты, Диоген, если бы не пропустил половину лекции, обдирая эту несчастную птицу, то усвоил бы, что мы рассуждали о восприятии знаний!
- Ну и чо? - снова ухмыльнулся Диоген.
- А то, мой бомжующий друг, что именно в этом контексте и нужно понимать мое определение! Человек - существо лишенное перьев, двуногое, а также восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях!
Диоген с сомнением посмотрел на слабо трепыхающегося в его руках петуха и снова уставился на Платона:
- А я вот уверен, что этот человек воспринимает знания и думаю, что он даже рассуждает. Если ты не согласен, ну-ка докажи!
Вот на что, а на подобное доказательство совершенно выведенный из равновесия и пошедший пятнами Платон был абсолютно не способен, и это он совершенно ясно осознавал. Он нахмурился и попытался сосредоточиться на явных отличиях птицы от человека. Клюв? Нет, с Диогена станется откромсать его у петуха и заявить... Платон с ненавистью взглянул на руку Диогена, сжимающую шею петуха. Его грязные и обломанные ногти сейчас почему-то раздражали Платона не меньше, чем бесконечные нападки Диогена. Как часто он... Стоп! Эврика! Это и есть решение!
- Ну ладно, если ты настаиваешь на совершенно точном определении, - осторожно начал он - то вот оно тебе: человек - существо лишенное перьев, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях. Еще есть возражения?!
Диоген на секунду задумался, потом ухмыльнулся еще шире (как ни странно, это оказалось возможным) и, заявил:
- На этот раз согласен! Молодец, Платон, а то я боялся, что ты уже впал в старческое слабоумие!
Потом он повернулся к слушателям:
- Вот так, в конструктивной дискуссии и должна рождаться истина! Еще немного, и вас самих можно будет классифицировать, как людей! Пока об этом еще рано говорить, но один важный шаг сделан. Это надо отметить! Кто со мной?
И он ушел, прихватив с собой петуха и больше половины учеников.
Этой ночью Диоген спал в своей бочке крепко, чему весьма способствовало вино, которым его угощали в кабаке многочисленные поклонники и петух, послуживший неплохой закуской. А вот Платон спал плохо. Он проснулся в холодном поту и до утра ворочался с боку на бок. Ему приснился Диоген. Он протягивал Платону ладонь, на которой, моргая глазками-бусинками и шевеля пальчиками с аккуратными плоскими ноготками, стоял на двух лапках маленький пушистый тушканчик.
- Ну что тебе опять непонятно?! - с притворной усталостью спросил Платон, заметив робко поднятую руку ученика в задних рядах.
- Эээ... Учитель, - срывающимся голосом спросил ученик - а что это - "человек"?
Увидя ползущие на лоб брови и тянущийся к виску указательный палец учителя, он поспешил добавить:
- Ну вообще "человек"? Как понятие? Что определяет человека, как сущность?
Палец Платона замер на полпути к виску, потянулся было к затылку, но вовремя вернулся назад в отрепетированную "позицию учителя" к бороде.
- Что ж, - сказал он - посмотри на своих соседей и попробуй ответить на свой вопрос сам.
При этом Платон снисходительно улыбнулся, надеясь, что никто не заметил лихорадочной работы его мысли в попытке сформировать на лету хоть какое-то мало-мальски приемлемое определение. Как назло, ничего путного в голову не приходило.
- Ну... - замялся ученик - у них у всех по два глаза, по две ноги...
Ветеранов спартанских войн среди учеников не наблюдалось, поэтому все дружно кивнули.
- Что ж, молодой человек, в этом случае мы осудим и казним вас за каннибализм! - злорадно заявил Платон, указывая на куриные кости, оставшиеся от ученического обеда. Остальные слушатели захихикали.
- ...и... и еще... они лишены перьев! - испуганно дополнил ученик.
Платон задумчиво огляделся вокруг. Ничего, нарушаещего высказанное определение поблизости не наблюдалось. Определение показалось Платону не только удовлетворительным, но и достаточно элегантным в своей лаконичности.
- Вот видите, - заявил он - как легко при помощи несложных умозаключений прийти к совершенно правильным выводам! И главное - определение определение включает в себя все необходимое и ничего лишнего! Как я уже неоднократно говорил вам, никогда не следует умножать сущности без необходимости!
По недоуменным лицам слушателей Платон определил, что последнюю фразу они слышат вообще-то впервые в жизни, поэтому он поспешил замять неловкую ситуацию:
- Впрочем, последнее мое высказывание нам разбирать еще рановато, это мы будем проходить подробно чуть позже.
При этом Платон совсем забыл о присутствии Диогена. А зря. При упоминании о каннибализме Диоген презрительно сплюнул, а после последних слов Платона с прегадкой ухмылочкой удалился. Те, кто хорошо были знакомы с Диогеном, давно усвоили, что эта ухмылка не означает для окружающих ничего хорошего, а грозит исключительно жесточайшим когнитивным диссонансом в самом ближайшем будущем. К примеру, совсем недавно он разбил в пух и прах оппонентов, пытавшихся логически доказать, что поедание умерших своей смертью людей неестествено и посему аморально. А уж опыт в срывании лекций других философов Диоген копил еще со времен ученичества и достиг в этом искусстве небывалых высот. Во всяком случае, кроме него никому еще не удавалось сделать это без единого слова, просто сев сзади и подняв над головой соленую рыбу. Если бы еще жертва просто продолжила лекцию, проигнорировав развернувшихся к нему затылками слушателей, из любопытства один за другим уставившихся на рыбу - это было бы еще полбеды. Но лектор попытался возмутиться действиями Диогена, попав тем самым в заготовленную ловушку:
- Чем ты возмущен? - с напускным дружелюбием ответил Диоген - Похоже, этим людям моя рыбка интересней твоей лекции.
Этой фразой Диоген, как и планировалось, сорвал бурные аплодисменты и лекцию уже окончательно. Однако же, вернемся к Платону.
Сей ученый муж был очень доволен тем, как он выкрутился из сложной ситуации, сохранив свой авторитет, поэтому отсутствия Диогена не заметил. Настроение Платона настолько улучшилось, что он провел остаток лекции, даже не обращая внимание на доносившееся издалека жалобное кудахтанье.
- Ну что, вам все понятно? - спросил он учеников, завершая лекцию - Есть вопросы?
К сожалению, этот момент был безнадежно испорчен видом приближающегося Диогена. Улыбаясь до ушей, тот прятал что-то за спиной. По спине Платона пробежал холодок.
![]() |
С этими словами он вытащил из-за спины зверски ощипанного заживо петуха. Некоторые ученики прыснули в кулаки. Платон содрогнулся. Мысли роем закружились у него в голове. Нужно было срочно спасать положение, но наглость Диогена настолько вывела его из равновесия, что простую мысль о том, что существо должно быть лишено перьев изначально, он так и не смог ухватить. Поэтому он снова принял снисходительный вид и начал издалека:
- Ты, Диоген, если бы не пропустил половину лекции, обдирая эту несчастную птицу, то усвоил бы, что мы рассуждали о восприятии знаний!
- Ну и чо? - снова ухмыльнулся Диоген.
- А то, мой бомжующий друг, что именно в этом контексте и нужно понимать мое определение! Человек - существо лишенное перьев, двуногое, а также восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях!
Диоген с сомнением посмотрел на слабо трепыхающегося в его руках петуха и снова уставился на Платона:
- А я вот уверен, что этот человек воспринимает знания и думаю, что он даже рассуждает. Если ты не согласен, ну-ка докажи!
Вот на что, а на подобное доказательство совершенно выведенный из равновесия и пошедший пятнами Платон был абсолютно не способен, и это он совершенно ясно осознавал. Он нахмурился и попытался сосредоточиться на явных отличиях птицы от человека. Клюв? Нет, с Диогена станется откромсать его у петуха и заявить... Платон с ненавистью взглянул на руку Диогена, сжимающую шею петуха. Его грязные и обломанные ногти сейчас почему-то раздражали Платона не меньше, чем бесконечные нападки Диогена. Как часто он... Стоп! Эврика! Это и есть решение!
- Ну ладно, если ты настаиваешь на совершенно точном определении, - осторожно начал он - то вот оно тебе: человек - существо лишенное перьев, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях. Еще есть возражения?!
Диоген на секунду задумался, потом ухмыльнулся еще шире (как ни странно, это оказалось возможным) и, заявил:
- На этот раз согласен! Молодец, Платон, а то я боялся, что ты уже впал в старческое слабоумие!
Потом он повернулся к слушателям:
- Вот так, в конструктивной дискуссии и должна рождаться истина! Еще немного, и вас самих можно будет классифицировать, как людей! Пока об этом еще рано говорить, но один важный шаг сделан. Это надо отметить! Кто со мной?
И он ушел, прихватив с собой петуха и больше половины учеников.
Этой ночью Диоген спал в своей бочке крепко, чему весьма способствовало вино, которым его угощали в кабаке многочисленные поклонники и петух, послуживший неплохой закуской. А вот Платон спал плохо. Он проснулся в холодном поту и до утра ворочался с боку на бок. Ему приснился Диоген. Он протягивал Платону ладонь, на которой, моргая глазками-бусинками и шевеля пальчиками с аккуратными плоскими ноготками, стоял на двух лапках маленький пушистый тушканчик.